Russisk folkeskjorte: beskrivelse, skræddersyede funktioner, mønster, foto

2024 Forfatter: Sierra Becker | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-26 04:41

Tøj til enhver tid og for enhver nation havde ikke kun en traditionel praktisk funktion, men repræsenterede også den nationale mentalitet og kultur. Moderne velkendte couturiers bruger i stigende grad det russiske nationalkostume til fremstilling af deres samlinger. Den russiske skjorte er det ældste og mest universelle element i folkedragten. Alle fik lov til at bære det: mænd, kvinder, bønder, købmænd og prinser.

Russertrøjens historie

Det gamle kirkeslaviske sprog indeholder mange ord, der har meget til fælles med "skjorte". Men hvis vi nærmer os dette spørgsmål etymologisk, så vil de nærmeste være: "hakke" - et stykke, et stykke stof og "rush" - at ødelægge, rive.

Dette er ikke en tilfældighed. Årsagen er, at den russiske folkeskjorte er den enkleste påklædning: en stofklud, bøjet i midten og udstyret med et hul til hovedet. Ja, og saks dukkede op meget senere, end folk vendte sig til vævning. Efterhånden begyndte skjorterne at blive spændt på siderne, og så blev de også suppleret med rektangulære stykker stof - ærmer.

Særprægede træk ved den russiske herreskjorte

Russisk skjorte (slavisk) er også et soci alt middelintegration. Den kunne bæres af både en adelig person og en almindelig lægmand - den eneste forskel var det anvendte materiale - hør, hamp, silke, bomuld og rige finish.

Den russiske nationalskjortes krave, søm og håndled skal være dekoreret med broderi-amulet. En russisk herreskjorte fra det 17.-18. århundrede kan skelnes fra en sydslavisk ved let genkendelige træk: en slids ved halsen forskudt til venstre, som giver dig mulighed for at skjule korset, og knælængde.

Dameskjorte

Russisk dameskjorte er et grundlæggende element i den nationale kjole. I den sydlige del af landet blev en poneva-nederdel båret over den, og i den centrale og nordlige del - en sundress. En linnedskjorte, der i længden faldt sammen med længden af en sundress, blev kaldt en "lejr". Derudover kunne skjorten være:

• hverdag;
• festlig;
• magic;
• skrå;
• til babymad.

Men skjorteærmerne er blandt de mest interessante. Det særlige ved denne påklædning er meget lang, nogle gange til sømmen, ærmer, som var udstyret med udskæringer til hænderne på niveau med håndleddet, hvilket gjorde det muligt at binde hængende ærmer bag ryggen. Derudover kunne bære en sådan skjorte gøres på en anden måde: Saml den overskydende længde af ærmet i en fold og tag fat i den. Sådan en skjorte kan selvfølgelig ikke kaldes hverdag, da det mildt sagt er ubehageligt at arbejde i den (i øvrigt stammer udtrykket "at arbejde skødesløst" herfra).

Oprindeligt hendebåret til spådom eller en hedensk religiøs ritual. Og lidt senere blev hun en festlig kjole eller tøj til ædle mennesker.

Magnetisme af broderi-amulet

Selv mange år efter, at russerne konverterede til kristendommen, holdt de ikke op med at tro på den helbredende kraft af broderi-amulet påført kropsskjorten. De samme overvejelser blev lagt til grund ved syning af den første skjorte til en nyfødt - hvis en dreng blev født, så blev fars skjorte brugt, og hvis en pige, så moderens. Det var den mest kraftfulde amulet. Først ved barnets tredje fødselsdag syede tøj af et nyt materiale.

Tøj eller visitkort

I gamle dage var en russisk skjorte ikke bare et stykke tøj, men også et kendetegn for enhver kvinde. Tidligere var der ingen butikker og atelier, og værtindens opgaver omfattede at skræddersy tøj til sig selv og sin familie. Jo bedre dragten passede, jo flere dekorative elementer og dekorationer den havde, jo mere flittig blev konen betragtet. Derudover er det slaviske verdensbillede baseret på evnen til at harmonisere det omgivende rum - familie, gård, hus osv. Og dette kan kun opnås, hvis intern harmoni opnås. Det vil sige, at hvis en kvinde har det godt, vil resultatet af hendes arbejde være fremragende. Konklusion - hvis en person tager en revet skjorte på, hvorfra tråde stikker ud, så er atmosfæren i hans familie og sjæl passende.

Vigtigt! Håndarbejde blev betragtet som en udelukkende kvindelig beskæftigelse. Dette faktum er også en bekræftelse af, at det ifølge forfædrene kunkone.

Herreskjorte

Russisk herreskjorte er meget forskellig fra kvinders. Forskellen ligger i det mere arkaiske snit og indretning. Tidligere var hjemmespundet stof populært - et lærred 40 cm bredt (størrelsen skyldes designet af en håndvæv). Det er herfra, den type snit, der bruges den dag i dag, stammer - lodrette strimler af stof af forskellig bredde bruges til at lave en skjorte. Udvalget af bredder af moderne materiale tillader ikke at ty til brugen af en ekstra strimmel langs taljen, men det er netop dette snit, der er sørget for af antikkens ånd og forfædrenes traditioner.

Den russiske skjorte, hvis mønster er blevet udarbejdet i århundreder, er ikke kun enkel, men også praktisk, fordi den giver fuldstændig bevægelsesfrihed, som er så nødvendig for en mand både i arbejde og i kamp.

Til indretning bruges sædvanligvis broderede bånd eller fletninger, hvis hovedplaceringer er kraven, håndleddene og den nederste kant af skjorten. En anden dekoration er det "underliggende" - området fra halsen til solar plexus blev dekoreret med broderi eller indsættelse fra et andet materiale.

Autentiske prøver indeholdt ofte hagekorssymboler. Disse dekorative elementer kan ikke længere kaldes en simpel dekoration af en herreskjorte - det er snarere en kraftfuld amulet, der beskytter ejeren mod onde kræfter og sort energi. Den samme beskyttende kraft var i besiddelse af et bælte eller et skærp, som var en ufravigelig og obligatorisk tilføjelse til en mands påklædning. Derfor betyder ordet "ubeltet" ikke kuntab af tilbageholdenhed og anstændighed, men også forsvarsløshed mod onde ånder.

Dame- og kompositskjorte

En rummelig russisk skjorte til en kvinde blev syet af et helt langsgående panel. I forskellige provinser havde sådanne tøj deres eget navn:

• i Arkhangelskaya blev hun kaldt en hel kvinde eller en healer;
• i Vologda - checkpoint;
• i Kaluga og Orlovskaya - solid eller enkeltvægget.

I det 19. århundrede blev sådanne skjorter anset for sjældne - de kunne kun findes ved bryllupper og begravelser.

Kompositskjorte (russisk) antyder tilstedeværelsen af de øvre og nedre dele. Den første skulle være synlig fra under en sundress eller poneva, så linned eller hamp blev brugt til fremstillingen, og derefter bomuld eller silkestof. Der blev brugt tykt hjemmespundet lærred til at lave den nederste del.

Skjorter fra XIX-XX århundreder var for det meste sammensatte. For det meste ved syning blev der brugt meget økonomiske mønstre, som ikke efterlod nogen rester, affald, da stoffets bredde blev taget som klippemodulet.

Sammensætningen af skjorten omfattede rektangulære og kileformede dele. Snittet foran og bagpå - det grundlæggende i skjorten - blev lavet på en sådan måde, at deletråden var placeret langs disse dele. Om nødvendigt blev skjortens kant udvidet ved hjælp af et sidepanel eller en kile.

En ret vinkel blev brugt til at forbinde ærmet med det centrale stykke.

De fleste skjorter indeholdt en kile - et firkantet eller kileformet stykke placeretunder ærmet og giver frihed til hænderne.

Udskæringstyper

Russisk folkeskjorte kan skræddersyes på forskellige måder.

Tunikasnittet anses for at være det mest arkaiske. Mange folkeslag tyede til det, og i vores tradition afspejlede det sig også i andet tøj, for eksempel i en døv solkjole, et gardin og en hagesmæk.

Den mest almindelige type er en skjorte med polyk - skulderindsatser, der udvider skjortens hals og også forbinder for- og bagside. Blandt dem er:

• skjorte med lige striber, syet parallelt med skuddet i hoveddelen af lejren;
• en skjorte med lige prikker, der var forbundet parallelt med lejrens base.

De førstnævnte var populære i provinserne i de nordlige og centrale dele af landet, og sidstnævnte i Ryazan, Moskva-provinserne, såvel som blandt befolkningen i det øvre Oka.