De bedste bøger af Pavel Florensky

2024 Forfatter: Sierra Becker | [email protected]. Sidst ændret: 2024-02-26 04:40

Pavel Florenskys bøger havde stor indflydelse på mange ortodokse kristne. Dette er en velkendt russisk teolog, præst, religiøs filosof, digter og videnskabsmand. Hans hovedværker er "The Pillar and Ground of the Truth", "At the Watersheds of Thought".

Florenskys biografi

Pavel Florenskys bøger i dag er kendt af alle, der interesserer sig for religiøs filosofi. Deres forfatter blev født i 1882 i Yevlakh på det moderne Aserbajdsjans område.

Han dimitterede fra Tiflis gymnasium, studerede ved Moskva Universitet ved Fakultetet for Fysik og Matematik. Som studerende blev han interesseret i Vladimir Solovyovs lære. Efter universitetet kom han ind på hovedstadens teologiske akademi. Der kom han på ideen om en af de bedste bøger af Pavel Alexandrovich Florensky "Sandhedens søjle og grund", som han færdiggjorde ved afslutningen af sine studier.

Han kaldte Oktoberrevolutionen for en levende apokalypse og byder den velkommen. Men med tiden begyndte han at hælde mere og mere til teokratisk monarkisme i sine synspunkter. Samtidig bliver han tæt på Vasily Rozanov og bliver hans skriftefader. Omgivende mennesker skriver fordømmelser mod ham og anklager ham for at organisere en monarkistisk kreds.

I 1928 blev han sendt i eksil i Nizhny Novgorod, kun gennem indsats fra Ekaterina Peshkova fik han lov til at rejse til Prag, men Florensky beslutter sig for at blive i Rusland. Siden begyndelsen af 1930'erne har en massiv pressekampagne udfoldet sig mod ham.

I 1933 blev han arresteret og idømt ti års fængsel. Han sendes til den østsibiriske lejr "Svobodny" i Amur-regionen. Et år senere blev han overført til Solovetsky-lejren. I november 1937 blev han dømt til døden og skudt. Slægtninge fik at vide, at han døde i december 1943, men det var ikke sandt.

I 1959 blev han endelig rehabiliteret ved alle forhandlinger.

Sandhedens søjle og grund

Den mest berømte bog af Pavel Florensky er "The Pillar and Ground of Truth". Dette værk har under titlen "Oplevelsen af ortodokse teodicéer i 12 bogstaver". Dette essay blev udtænkt af en religiøs filosof som en kandidatafhandling, da han studerede på akademiet.

I denne teologiske og filosofiske afhandling begynder forfatteren med en undersøgelse af den ortodokse kirke, hvis essens han ser i oplevelsen af det åndelige liv. Med denne udflugt overvinder han kantiansk agnosticisme, som fører til menneskelig visdom, som anses for uperfekt.

Denne bog af forfatteren Pavel Florensky hævder, at sindet selv ikke er i stand til at forståsandhed. Filosoffen beviser, at ordene "sandhed" og "er" er beslægtede på russisk, og kommer til den konklusion, at sandheden er et levende væsen.

Når han analyserer oversættelserne af ordet "sandhed" på forskellige sprog, overvejer han, hvordan forskellige nationer opfatter det. Slavere - ontologisk, hellenere - epistemologisk, romere - juridisk og jøder - historisk. Dette er de fire aspekter af sandhed, der kan eksistere.

Kærlighedens kraft

I denne bog af Pavel Florensky bemærker han sandhedens urimelighed, idet han hævder, at den er en absolut given og endda hævet over fornuften. Filosoffen taler om kernen i begreberne "venlighed", "sandhed" og "skønhed" og kommer til den konklusion, at de alle er baseret på kærlighed. Og hun er tæt på begær.

Samtidig insisterer Florensky på at oversætte kærlighed til et ontologisk plan fra et psykologisk. En person idealiserer sin elskede, præsten sammenligner dette med ikonmaleri og kontrasterer det med en karikatur, der kun understreger de mest negative træk.

Når Florensky kommer til konklusionen om kærlighedens transformerende kraft, går Florensky til idéen om Sophia, "verdens ideelle personlighed." Afslutningsvis bemærker han, at selv heltemod værdsættes mindre end venskab.

Ved tankens vandskel

I Pavel Alexandrovich Florenskys bog "At tankens vandskel" er filosoffens synsfelt neoplatonisten Iamblichus. Dette er en gammel filosof, leder af den syriske skole for nyplatonisme. Det var hans kommentarer og oversættelser, der skulle væredet grundlæggende i masterafhandlingen om helten i vores artikel.

Som et resultat kommer Florensky til ideen om "antropodice", det vil sige menneskets retfærdiggørelse. Hun kommer i tankerne om at erstatte teodicéen, som var viet til hans tidligere værk.

Det vigtigste ved antropodi er, at en person begynder at teste sig selv, ser en personlig uoverensstemmelse med Guds billede og til sidst kommer til behovet for renselse. Videre i afhandlingen følger diskussioner om kategorierne åndelig bevidsthed, de hellige sakramenter og hellige ritualer, kirkevidenskab og kunst. Filosoffen forsøger at finde sandheden sammen med læseren. Selve værket er skrevet i form af foredragssamtaler, forenet af en enkelt idé.

Cosmic Justification

I Pavel Alexandrovich Florenskys arbejde er der også en rigtig manual, som kan kaldes grundlaget for studiet af russisk kultur og filosofi i det 20. århundrede.

Denne bog af forfatteren inkluderer to af hans breve - til den sovjetiske videnskabsmand og naturforsker Vladimir Vernadsky og historikeren Nikolai Kiselev, samt artikler af den religiøse filosof "Macrocosmos and Microcosmos", "Common Human Roots of Idealism", "Empyrisk og empirisk", " Trinity-Sergius Lavra og Rusland".

Han havde et særligt forhold til Trinity-Sergius Lavra. Efter oktoberrevolutionen overbeviste han myndighederne om, at dette var en af de vigtigste hjemlige åndelige værdier, der ikke kunne bevares i form af et dødt museum, som Florensky selv kaldte det. Det var disse taler, der tjente som begyndelsen på kampagnen mod ham, som bl.afordømmelser og anklagende artikler i aviser.

Kunstens historie og filosofi

Bogen "History and Philosophy of Art" af Pavel Aleksandrovich Florensky (1882-1937) indeholder forskning og artikler af præsten, som i hans levetid blev kombineret af ham til et separat bind helliget historie, arkæologi, filosofi og kunst.

En separat plads i denne bog er optaget af værkerne "Iconostasis", "Analyse af rumlighed og tid i kunstneriske og visuelle værker, artiklen "Omvendt perspektiv". Florenskys værk indeholder mange artikler om kunst, også inkluderet i denne samling.

Ved hjælp af denne liste over værker kan man fuldt ud forstå opfattelsen af præstens syn på kunst, forstå, hvad hans innovative bidrag til samtidskunstkritik var.

Til mine børn

Mens Pavel Florensky afsonede sin straf i Solovetsky-lejren, skrev Pavel Florensky et værk med titlen "Til mine børn. Erindringer fra forgangne dage. Testamente", som først blev udgivet i Rusland i 1992.

På den ene side er dette erindringsprosa, men i virkeligheden et meget dybere værk, hvori der er mange oprigtige bekendelser, personlige refleksioner, forfatterens skæbne, som blev lagt over landets skæbne kl. begyndelsen af det 20. århundrede.

Her er der også etiske og filosofiske refleksioner, der tillader en dybere forståelse af forfatterens ideer, omfanget af hans personlighed, begrebet verdensbilledet for denne store nationalitetreligiøs filosof.